مؤلفاته : 1 - الجواهر المنتقاة فيما أخلّ به صاحب الطبقات . وهو استدراك وتكملة لكتاب « طبقات المشايخ » للدرجيني تناول تاريخ إباضية الشمال الإفريقي طبع بالقاهرة سنة 1302 / 1885 طبعة حجرية كثيرة التحريف في 329 ص من القطع المتوسط . بعد المقدمة يأتي فصل في السيرة النبوية ، ثم تأتي الطبقة الأولى ، والكتاب مقسّم إلى طبقتين ، الطبقة الأولى في تاريخ صدر الإسلام من وجهة النظر الإباضية ، وفيها تراجم أشخاص مشهورين أهمل ذكرهم الدرجيني والطبقة الثانية زاد فيها معلومات عن كتاب الدرجيني ( تراجم مختصرة ) وينتهي الكتاب بذكر قائمة في أسماء كتب الإباضية . يصوّب ذكر في الكتاب بعض مجالس المناظرات الدائرة بين الإباضية وغيرهم مثل مناظرة عبد الله اللمطي مع المعتزلة وبسط رأيه في قضية خلق القرآن ، واهتم في آخر الكتاب بنشأة الدولة الرستمية الإباضية وترجمة أيمتها ( رؤساء الدولة ) . وهناك بعض الفصول يظهر أنها ليست من أصل الكتاب ، وإنما أضافها من تولى نشر الكتاب فجاءت كذيل له ، كالفصل الذي عنوانه « ذكر لمعة من سيرة الحلقة » وهو بحث يتعلق بكيفية تنظيم حلقة التعليم لتربية النشء . ( وهي من التنظيمات التي يشرف عليها مجلس العزّابة ) . والخاتمة في ذكر الموت وأحواله . توجد من الكتاب نسخ مخطوطة في جربة ، وحبذا لو يتوفق بعض الباحثين لنشره نشرا علميا محققا لأن طبعته ، زيادة عن سقمها وخلوها من التحقيق العلمي - قد مضى عليها زمان طويل وأصبح الكتاب في حكم المخطوط . 2 - قائمة في أسماء كتب الإباضية إلى عصره وهي مثبتة في آخر كتابه « الجواهر المنتقاة » كذيل له . وعدّها بعض المستشرقين تأليفا مستقلا وقد اهتم بها المستشرق أ . دي موتيلنسكي ( A . de Motylinski ) وترجمها إلى الفرنسية اعتمادا على نسخة خطية يرجع تأريخها إلى سنة 1188 / 1774 ونشر هذه الترجمة سنة 1885 ( أي في عام طبع كتاب الجواهر المنتقاة ) . 3 - البحث الصادق والاستكشاف عن حقائق أسرار معاني كتاب العدل والإنصاف . وهو شرح لكتاب العدل والإنصاف تأليف أبي يعقوب بن إبراهيم الوارجلاني « 1 » من رجال القرن 6 / 12 وهذا الشرح لم يتم .

--> ( 1 ) نسبة إلى وارجلان ويقال واركلان وتعرف الآن بورقلة ( بالقاف المعقدة ) واصطلح الأقدمون على كتابة مثل هذه القاف بالقاف تارة وبالجيم أخرى وهي واحة بجنوبي الجزائر .